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開展生態話語分析 服務生態文明教育

點擊數:91 時間:2022-01-18 作者:重慶工商大學黨政干部培訓中心

自20世紀60年代起,人們逐漸意識到,工業文明以人類征服自然為主要特征,而近年來一系列全球性生態危機表明,地球已難以維系工業文明的繼續發展,資源支撐漸顯乏力。由此,人類文明逐漸發生了生態轉向。國際社會逐漸關注經濟社會發展中環境和資源的支撐能力,強調可持續發展需要協調經濟、社會、環境三個方面的關系。我國一直重視人與自然的和諧共生問題。黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央把生態文明建設作為統籌推進“五位一體”總體布局、協調推進“四個全面”戰略布局的重要內容,謀劃開展了一系列根本性、長遠性、開創性工作,生態文明制度不斷健全,生態文明宣傳教育不斷加強。

開展生態文明宣傳教育,關涉眾多的行動主體和豐富的教育內容。行動主體包括政府、企業、社會組織、學校、家庭、個人等,教育內容主要包括生態學思想及原理、生態知識、生態哲學、生態意識、生態價值、生態倫理、生態行為、生態文化等。目前,無論國際還是國內,眾多行動主體對生態教育內容的了解仍然不夠充分,生態素養有待提升。這是由許多因素造成的。其一,很多人沒有轉變對世界萬物之間關系的看法,“人類中心主義”觀念、“零和博弈”思維仍然存在。其二,學界尚未充分關注生態問題與各領域的耦合效應,開展全方位、跨學科應對研究的能力不足。其三,學校對生態德育認識不到位,生態素養教育存在明顯缺失。其四,社會尚未形成良好的生態文化氛圍。

生態教育具有十分重要的意義,學界應充分重視與生態、環境密切相關的新興學科發展,助力生態文明建設。比如,在人文社會科學領域興起的多門與生態學交叉的學科中,生態語言學可以在多方面幫助人們提升生態素養。生態語言學是一門研究語言與環境之間相互關系及其作用機制的學科,包括環境對語言的影響以及語言對環境的影響研究。作為生態語言學學科的一種主流研究范式,“韓禮德模式”最初關注語言系統中“詞匯—語法”層次的非生態性特征,后經學界發展逐步聚焦到語言的使用,即開展話語的生態性/取向分析。在對話語的生態性進行探討的過程中,學界前期主要運用批評話語分析模式、積極話語分析模式、多模態話語分析模式等,對涉及人與自然關系的環境話語展開分析。生態話語分析緣起于人與自然矛盾突出時期,即環境問題嚴重時期,以達成人與自然和諧共生為目的。隨著生態概念的拓展,學界逐漸將包括自然與社會的整個世界看成一個巨大的生態系統網絡。生態話語分析的對象除了環境話語,也包括關于社會生態系統的話語,目的是達成社會內部的和諧、可持續發展。為達成自然及社會生態系統的良性發展,即達成和諧共生、和平共處、可持續發展等目的,生態話語分析需要以明確的生態哲學觀為指導,比如“多元和諧,交互共生”等。研究對象在范圍上相對寬泛,可以是自然生態系統話語,也可以是社會生態系統話語;可以是語言符號,也可以是其他模態??傮w上講,作為生態語言學學科領域的一個主要研究范式,發展自“韓禮德模式”的生態話語分析是在生態哲學觀指導下,運用一定的研究方法兼或功能取向的語言學理論,對話語的生態性(即有益性、破壞性、模糊性/中性)進行分析的一種模式。其目的是通過揭示語言對自然及社會環境的影響,提高人們的生態意識,改善人們的生態行為,促進生態系統的良性發展,達到人與自然、人與社會及人與自身的和諧共生。

為什么開展生態話語分析?一般來講,大多數語篇并非純粹客觀地給讀者提供相關知識信息,而是不同程度地蘊含了語篇作者及語篇選用者所主張的價值觀和意識形態。也就是說,語言作為一種社會符號系統,在識解人與自然、人與社會的關系中具有關鍵作用。反過來,這種識解方式又制約著人與自然、人與社會的互動方式,影響著我們的生態行為。目前,學界在教材、讀物、新聞報道、企業話語、廣告話語、應急語言、景觀語言、網絡語言等各種類型話語的研究中,對語言所蘊含的生態意識、生態倫理、生態價值觀等問題關注還不夠充分。這樣既不利于學校的生態德育教育,也不利于社會生態文化氛圍的營造。而生態話語分析的開展可以幫助人們認識到人類生活與非人類世界,以及與人類社會內部個體、群體、組織、機構、區域、國家等之間的緊密聯系,以此提高人們的生態素養,發展人們的生態自我,助推自然與人類社會的和諧發展。

【本文系國家社科基金重大項目“‘一帶一路’沿線國家語言資源數據庫建設及漢外對比研究”(19ZDA319)階段性成果】

(作者單位:北京外國語大學中國外語與教育研究中心、國家語言能力發展研究中心)

責任編輯:姜曉磊

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